倉(cāng)央嘉措最催人淚下的詩(shī)

倉(cāng)央嘉措，本名為計(jì)美多吉·協(xié)加袞欽，法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措。他是清朝時(shí)期康熙年間的藏族代表，同時(shí)也是藏族文學(xué)史上杰出的詩(shī)人。倉(cāng)央嘉措的人生，充滿(mǎn)了讓人嘆息的坎坷和磨難，但他的才華和追求在他的作品中盡數(shù)展現(xiàn)，使他成為了西藏歷史上最獨(dú)特的一位人物。

倉(cāng)央嘉措最催人淚下的詩(shī)

倉(cāng)央嘉措的詩(shī)大部分都是情詩(shī)，這也是與他少年時(shí)代有著密不可分的聯(lián)系，據(jù)說(shuō)他有過(guò)一位戀人，但是后來(lái)兩人并沒(méi)有結(jié)果，這件事情對(duì)于他來(lái)說(shuō)深受打擊，所以他后來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著初戀，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)感人肺腑的愛(ài)情名篇。

其中倉(cāng)央嘉措的《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿》，是他眾多作品中最為令人催人淚下的佳作，整首詩(shī)充滿(mǎn)了憂(yōu)愁，也表達(dá)出了他對(duì)于愛(ài)情的渴望。

《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿》原文如下：

美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹(shù)長(zhǎng)成。已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

靜時(shí)修止動(dòng)修觀，歷歷情人掛目前。若將此心以學(xué)道，即生成佛有何難？

結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹(shù)臨風(fēng)一少年。

不觀生滅與無(wú)常，但逐輪回向死亡。絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。

山頭野馬性難馴，機(jī)陷猶堪制彼身。自嘆神通空具足，不能調(diào)伏枕邊人。

欲倚綠窗伴卿卿，頗悔今生誤道行。有心持缽叢林去，又負(fù)美人一片情。

靜坐修觀法眼開(kāi)，祈求三寶降靈臺(tái)。觀中諸圣何曾見(jiàn)？不請(qǐng)情人卻自來(lái)。

入山投謁得道僧，求教上師說(shuō)因明。爭(zhēng)奈相思無(wú)拘檢，意馬心猿到卿卿。

曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

倉(cāng)央嘉措為什么以浪漫而被世人熟識(shí)崇拜

原因在于，倉(cāng)央嘉措，耐心守著信念的美好，在一顆蓮心里，讓信仰的漣漪婉轉(zhuǎn)清揚(yáng)。為了一片癡心，又讓潔白的羊群、柔軟的云朵、皎潔的月光捎去堅(jiān)定的誓言。其用盡一生，寫(xiě)遍世間的浪漫愛(ài)戀，只是愿為對(duì)的人帶去溫暖。

煙火人間，只是今生的輪回，或許是愛(ài)，是美，是浪漫。在每位修行者心中，對(duì)與錯(cuò)，善與惡，負(fù)與諾，皆是修行，皆是佛。倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集，便是最美的見(jiàn)證，永遠(yuǎn)傳唱。

倉(cāng)央嘉措，來(lái)了一趟人間，又獨(dú)自歸去。在藏地文化這個(gè)渡口，其涉水前行，最終模糊的背影，消逝于青海湖的盡頭。不求來(lái)世，只問(wèn)今生，成為藏地文化的美麗縮影。

倉(cāng)央嘉措在西藏留下了怎樣的故事

1.自由的童年

倉(cāng)央嘉措出生于青藏高原南部的一個(gè)農(nóng)奴家庭。雖然他的出生并不被人所知，但從小時(shí)候開(kāi)始，他的不凡之處已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)。被秘密安置在山南錯(cuò)那門(mén)，倉(cāng)央嘉措在巴桑寺學(xué)習(xí)佛法。在這個(gè)小地方，他的家庭并不算貧苦，母親織氆氌，父親耕種。

2.不羈的少年

隨著達(dá)賴(lài)的身份揭曉，倉(cāng)央嘉措成為六世達(dá)賴(lài)，開(kāi)始主持正法，不能親近女色。然而，他的心意卻開(kāi)始傾向于浪漫的詩(shī)歌和美麗的事物。他常常在寺廟的課業(yè)之后偷偷溜出去，流連于街頭巷尾。一次偶然的機(jī)會(huì)，他進(jìn)入了一間酒肆，見(jiàn)到了酒家女的容貌姣好。兩人情意相投，讓倉(cāng)央流連忘返。盡管作為活佛，他不符合教規(guī)，但他的純粹愛(ài)意與真誠(chéng)喜悅在他的詩(shī)中盡顯無(wú)余。

3.被困的青年

倉(cāng)央嘉措拒絕了成為比丘的機(jī)會(huì)，希望能還俗。然而，這一行為引發(fā)了軒然大波。權(quán)利斗爭(zhēng)激烈，倉(cāng)央嘉措遭到拉藏汗的監(jiān)視。不久后，他與酒家女的私會(huì)暴露，這一事情使得他的聲譽(yù)大受影響。然而，他的魅力與親民形象使他得到了民眾的愛(ài)戴和支持。雖然他違背了戒律清規(guī)，但他的行為也讓人們看到了他對(duì)紅塵的理解和關(guān)懷。

4.最后的告別

政治斗爭(zhēng)的失敗讓倉(cāng)央嘉措失去了六世達(dá)賴(lài)的身份。他與酒家女交往更加親密，但這一切被對(duì)手發(fā)現(xiàn)。被押送進(jìn)京途中，倉(cāng)央嘉措失蹤了。傳聞?wù)f，他被拉藏汗秘密鴆毒，在青海湖圓寂。